28 мая. Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора
На Пересветовском подворье были совершены Всенощное бдение и Божественная Литургия.
В эту Неделю Святая Церковь празднует память трехсот восемнадцати отцов Первого Вселенского Собора в Никее, который был созван против Ария. Он начался в дни Святой Пятидесятницы, 19 июня 325 года, и послужил славе воскресшего Господа. Собор, как говорится в синаксарии, проповедал Сына Божия единосущна и единочестна Отцу и исповедал, что Он воистинну Сын Божий и совершенный Человек. Собор постановил также праздновать светлый праздник Пасхи в первое воскресенье после иудейской Пасхи.
27 мая. Мч. Иси́дора
В Храме св. вмч. Пантелеимона при ЦМСЧ № 94 были совершены утреня, Божественная Литургия, панихида и молебен св. вмч. Пантелеимону.
Святой мученик Исидор жил в III веке на острове Хиосе, родом был из Александрии. Император Декий (249-251) в первый год своего правления издал указ переписать всех способных служить в войсках Римской империи. Святой Исидор, рослый, с крепким телосложением, был принят в полк военачальника Нумерия. Святой Исидор, как христианин, вел трезвую и воздержную жизнь, был целомудрен, избегая всех языческих обычаев. Читать далее
25 мая. Вознесение Господне. Сщмч. Ермогена, патриарха Московского и всея России чудотворца
На Пересветовском подворье были совершены Всенощное бдение и Божественная Литургия.
Ежегодно на 40 день после Пасхи весь православный мир отмечает один из двунадесятых праздников церковного года — Вознесение Господне. Название праздника отражает суть события — это Вознесение на Небо Господа Иисуса Христа, завершение Его земного служения. Число 40 — не случайное, а несущее смысл. Во всей Священной истории это было время окончания великих подвигов. По закону Моисееву в 40-й день младенцы должны были приноситься родителями в храм, к Господу. И теперь в сороковой день после Воскресения, как бы после нового рождения, Иисус Христос должен был войти в небесный храм Своего Отца, как Спаситель человечества. Читать далее
24 мая. Отдание праздника Пасхи. Равноап. Мефодия и Кирилла, учителей Словенских. День тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
На Пересветовском подворье были совершены утреня и Божественная Литургия.
Святые равноапостольные первоучители и просветители славянские, братья Кирилл и Мефодий происходили из знатной и благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни. Святой Мефодий был старшим из семи братьев, святой Константин (Кирилл — его монашеское имя) — самым младшим. Святой Мефодий был сначала в военном звании и был правителем в одном из подчиненных Византийской империи славянских княжеств, по-видимому, болгарском, что дало ему возможность научиться славянскому языку. Пробыв там около 10 лет, святой Мефодий принял затем монашество в одном из монастырей на горе Олимп. Святой Константин с малых лет отличался большими способностями и учился вместе с малолетним императором Михаилом у лучших учителей Константинополя, в том числе у Фотия, будущего патриарха Константинопольского. Читать далее
22 мая. Седмица 6-я по Пасхе. Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар
На Пересветовском подворье были совершены Всенощное бдение с акафистом свт. Николаю и Божественная Литургия.
Через семьсот с лишним лет после кончины Угодника Божиего город Миры и вся Ликийская страна были разрушены сарацинами. Развалины храма с гробницей святителя были в запустении и охранялись лишь несколькими благочестивыми монахами. В 1087 году святитель Николай явился во сне одному апулийскому священнику города Бари (в южной Италии) и повелел перенести его мощи в этот город. Пресвитеры и знатные горожане снарядили для этой цели три корабля и под видом торговцев отправились в путь. Эта предосторожность была нужна для того, чтобы усыпить бдительность венецианцев, которые, проведав о приготовлениях жителей Бари, имели намерение их опередить и привезти мощи святителя в свой город. Читать далее
21 мая. Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. Апостола и евангелиста Иоанна Богослова
На Пересветовском подворье были совершены Всенощное бдение и Божественная Литургия.
Об этом великом чуде повествует, и притом весьма обстоятельно, только один Евангелист Иоанн. Увидев слепого, просившего милостыню, о котором известно было, что он — слепой от рождения, ученики спросили Господа: «Кто согрешил, он или родители его, что родился он слепым?» Евреи верили, что все важнейшие несчастья случаются с людьми не иначе, как в наказание за их собственные грехи или грехи их родителей, дедов и прадедов. Это верование основывалось на законе Моисеевом, гласившем, что Бог наказывает детей за вину отцов до третьего и четвертого рода (Исх. 20:5), и на учении раввинов, утверждавших, что ребенок может согрешить еще в утробе матери, поскольку с самого зачатия своего он уже имеет ощущения добрые или злые. Читать далее
20 мая. Прпп. Михея Радонежского и Шио Мгвимского
На Пересветовском подворье были совершены утреня с акафистом Воскресению Христову, Божественная Литургия, панихида и молебен св. вмч. Пантелеимону.
Преподобный Шио (Симеон) Мгвимский (от груз. мгви́ме – пещера – Печерский) родился в Антиохии Сирской. Родители его были христианами и воспитывали своего сына как единственного наследника. Юноша получил хорошее образование, изучил Священное Писание. Любовь к Слову Божию так глубоко внедрилась в сердце молодого Шио, что он постоянно держал его в уме своем и даже всегда носил при себе Евангелие, Послания апостола Павла и Псалтирь. И уже в ранние годы был одарен способностью толкования Слова Божия. Читать далее
18 мая. Иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Вмц. Ирины
На Пересветовском подворье были совершены утреня, Божественная Литургия и молебен Божией Матери о страждущих недугом пьянства и наркомании.
Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» по иконографии относится к типу «Оранта» – Богоматерь изображена с воздетыми вверх руками, перед Ней – Богомладенец, стоящий в чаше. Это Чаша Причащения – неистощимый источник духовной радости и утешения. Пресвятая Богородица молится за всех грешных и возвещает, что каждому страждущему уготована Неупиваемая Чаша небесной помощи и милосердия. Читать далее
Образ «Троица» преподобного Андрея Рублева возвращен Церкви
В ответ на многочисленные просьбы православных верующих Президентом Российской Федерации В.В. Путиным принято решение о возвращении Русской Православной Церкви чудотворной иконы «Троица», написанной преподобным Андреем Рублевым. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла чудотворный образ будет выставлен для общенародного поклонения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы в течение года, а затем займет историческое место в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
14 мая. Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне. Андрониковской и именуемой «Нечаянная Радость» икон Божией Матери
На Пересветовском подворье были совершены Всенощное бдение, Божественная Литургия и Крестный ход.
Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в Святом Крещении – Роман и Давид) – первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью. Они были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира. Родившиеся незадолго до Крещения Руси святые братья были воспитаны в христианском благочестии. Старший из братьев – Борис получил хорошее образование. Он любил читать Священное Писание, творения святых отцов и особенно жития святых. Читать далее
13 мая. Ап. Иакова Зеведеева. Свт. Игнатия Брянчанинова, еп. Кавказского
В Храме св. вмч. Пантелеимона при ЦМСЧ № 94 были совершены утреня с акафистом Воскресению Христову, Божественная Литургия, панихида и молебен св. вмч. Пантелеимону.
Святитель Игнатий Брянчанинов родился в селе Покровском Вологодской губернии, 5 февраля 1807 года. Он происходил из старинного дворянского рода Брянчаниновых, восходившего к Михаилу Бренко, боярину, соратнику и оруженосцу великого князя Димитрия Донского. В крещении будущему святителю Игнатию было дано имя Димитрий. Отец Димитрия, Александр Семенович, человек верующий, был когда-то близок ко двору, а с течением времени, к моменту появления на свет будущего святителя Игнатия сделался небогатым помещиком. Мать Димитрия, Софья Афанасьевна, была образованной женщиной с добрым нравом. Замуж она вышла достаточно рано и с тех пор старалась уделять свои силы заботе о семье. Читать далее
10 мая. Преполовение Пятидесятницы
На Пересветовском подворье были совершены утреня, Божественная Литургия и Водосвятный молебен.
Название праздника – Преполовение – означает половину срока, т.е. середину по времени между двумя величайшими праздниками – Пасхой и Троицей, иначе называемой Пятидесятницей, отмечаемой на 50-й день после Пасхи. Отмечается в среду 4-ой седмицы после Пасхи. Наименование праздника Церковь заимствовала из Евангелия, благовествующего об Иисусе Христе, что Он, во дни Своей земной жизни, в третий год Своей Евангельской проповеди, в преполовение Ветхозаветного праздника Кущей, вошел в церковь и учил. Праздник Кущей был одним из трех великих всенародных еврейских праздников, в память пребывания евреев в кущах (шалашах) во время странствованиях их по пустыне, и особенно в память показанной Богом Моисею на горе кущи, по образу которой Моисей поставил скинию. Читать далее
9 мая. Свт. Стефана, еп. Великопермского. Поминовение усопших воинов
На Пересветовском подворье были совершены утреня и Божественная Литургия, после Литургии — благодарственный молебен и лития.
Святитель Стефан, просветитель Перми, апостол зырян, родился около 1340 года в семье устюжского причетника Симеона. Под влиянием своей благочестивой матери Марии, обладая большими способностями, он с юных лет проявлял необыкновенное усердие к служению Церкви: в один год выучился читать священные книги и помогал отцу в церкви при богослужении, исполняя должность канонарха и чтеца. В молодости святой принял иночество в монастыре в честь святителя Григория Богослова в Ростове. Монастырь славился богатым книжным собранием. Святой Стефан хотел читать святых отцов в подлиннике и для этого изучал греческий язык. В юности, помогая отцу в церкви, он часто беседовал с зырянами. Теперь, овладев богатой церковной культурой, святой Стефан горел желанием обратить зырян ко Христу. Читать далее
7 мая. Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном
На Пересветовском подворье были совершены Всенощное бдение, Божественная Литургия и Крестный ход.
В четвертую неделю после Пасхи совершается воспоминание исцеления Христом расслабленного в Капернауме. Об этом событии повествует только св. Иоанн, сообщающий в своем Евангелии о каждом приходе Господа в Иерусалим на праздники. У Овечьих ворот, названых так потому, что через них прогоняли к храму жертвенный скот, или потому, что возле них находился рынок, где продавали этих животных, на северо-восточной стороне городской стены, на пути через Кедрский поток в Гефсиманию и на Елеонскую гору, находилась купальня, называвшаяся по-еврейски — Вифезда, что значит «дом милосердия» или милости Божьей: вода в эту купальню собиралась из целительного источника. По свидетельству Евсевия, еще в пятом веке по Рождестве Христовом показывали пять портиков этой купальни. Читать далее
6 мая. Иверской иконы Божией Матери. Вмч. Георгия Победоносца
В престольный праздник на Пересветовском подворье были совершены Всенощное бдение с акафистом, Божественная Литургия, Водосвятный молебен и Крестный ход.
Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829 — 842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Афонские иноки, несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. Читать далее
2 мая. Блж. Матроны Московской
На Пересветовском подворье были совершены утреня и Божественная Литургия.
Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля. Родители ее — Димитрий и Наталия, крестьяне — были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев — Иван и Михаил, и две сестры — Мария и Матрона. Матрона была младшей. Читать далее
30 апреля. Неделя 3-я по Пасхе, святых жен мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны, и иных, св.прав. Вероники. Праведных Иосифа Аримафейского и Никодима
На Пересветовском подворье были совершены Всенощное бдение, Божественная Литургия и Крестный ход вокруг города Пересвет.
В третью неделю после Пасхи наша Церковь прославляет подвиг святых жен-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных. Это те самые женщины, которые были свидетельницами крестной смерти Спасителя, которые видели, как померкло солнце, земля тряслась, рассыпались камни и многие праведники воскресли из мёртвых, когда распят был и умер на кресте Иисус Христос. Это те самые женщины, в домах которых бывал Божественный Учитель за их любовь к Нему, которые следовали за Ним на Голгофу и не отходили от креста, несмотря на злобу книжников и старейшин иудейских, на зверство воинов. Это те самые женщины, которые, любя Христа чистою, святою любовью, решились затемно идти ко Гробу Господню, благодатью Божией преодолев ужас, заставивший апостолов разбежаться в страхе, спрятаться за затворёнными дверями, забыть о своём ученическом долге. Читать далее
29 апреля. Мц. Агапии, Ирины и Хионии
На Пересветовском подворье были совершены утреня с акафистом Воскресению Христову, панихида, утреня, Божественная Литургия и молебен св. вмч. Пантелеимону.
Святые мученицы Агапия, Ирина и Хиония были родными сестрами и жили в конце III – начале IV века вблизи итальянского города Аквилеи. Они остались сиротами в юном возрасте. Девушки вели благочестивую христианскую жизнь и отклоняли домогательства многочисленных женихов. Их духовным руководителем был священник Зинон. Ему было открыто в сонном видении, что в ближайшее время он скончается, а святых дев возьмут на мучение. Читать далее
25 апреля. Радоница. Поминовение усопших. Прп. Василия исп., еп. Парийского
На Пересветовском подворье были совершены утреня, Божественная Литургия и Панихида.
Во вторник второй недели по Пасхе, которая называется Неделей Фомы, Православная Церковь отмечает Радоницу ― день особого поминовения усопших, первого после праздника Пасхи. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников ― сразу после Светлой пасхальной недели ― как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь ― жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших». Читать далее
23 апреля. День своего небесного покровителя отмечает наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Фома
Ваше Преосвященство, дорогой Владыка!
От лица братии, сотрудников и прихожан Троице-Сергиевой Лавры поздравляем Вас с днем памяти святого апостола Фомы и Вашим тезоименитством!
Третий год Вы несете нелегкое, но вместе с тем важное послушание наместника Троице-Сергиевой Лавры. Находясь в сердце Русского Православия, Вы ежедневно принимаете ответственные решения и трудитесь на благо Матери-Церкви. Мы ощущаем Вашу заботу и неподдельную любовь к монастырю, ее насельникам, паломникам и к каждому из нас.
От всего сердца благодарим Вас за попечение и поистине отцовскую любовь, которую Вы оказываете всем приходящим в обитель преподобного Сергия.
Предстательством святого апостола Фомы и преподобного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца, да сохранит Вас Великодаровитый Господь в мире и духовной радости! Молитвенно желаем Вам неоскудевающей помощи Божией в Вашем архипастырском служении!
Многая и благая лета!